ومنهم أبو الحسين يحيى بن إسحاق بن داود بن محمّد الصّدريّ ، ولي نقابة الطّالبيّين ، ومات بمصر وله ذيل . ومنهم الحسن بن محمّد بن جعفر بن محمّد بن الحسن بن الصّدريّ ، نزل دمشق ، وله بقيّة إلى يومنا ، وعمّ أبيه الزّاهد الفاضل بالرّيّ أبوالعبّاس أحمد بن محمّد . ومنهم محمّد أبو الهيّاج بن إسحاق بن الحسن بن الصّدريّ ، أسنّ ، فلمّا مات كان أسنّ آل أبي طالب . ومنهم أبو محمّد الحسن بن حمزة بن أحمد الصّدريّ بن محمّد الشّاعر الفأفاء بن القاسم ابن الحسن بن الصّدريّ ، له بقيّة ببلد فارس . ومنهم الحسين بن محمّد بن جعفر البليس بن عبداللَّه بن القاسم بن الحسن بن الصّدريّ ، له ولد بمصر ، رأيته وهو يتنس « 1 » ، متكلّم يرجع إلى فضل . ومنهم أبو جعفر محمّد بن جعفر بن الحسين بن محمّد بن جعفر بن عبداللَّه بن إسحاق ابن عليّ بن عبداللَّه بن جعفر صاحب الحمام المناسيب إليه ، سافر « 2 » فيها . وولد محمّد بن عليّ بن عبداللَّه الجواد بن جعفر رضي الله عنه ، وأمّه بنت عبداللَّه بن العبّاس ، وكان محمّد جليلًا ، ثمّ من أجمل « 3 » النّاس ، وفيه يقول البلويّ : قضى اللَّه أنّ الجعفريّ محمّداً * هو البدر ذو الإشراق بين الكواكب أشمّ طويل السّاعدين نمت به * إلى الشّرف الأعلى فروع الأطائب عدّة من الولد ، ومنه أكثر البيت ، فمن ولده إبراهيم بن محمّد المعروف بالأعرابي وكان من جلّة بني هاشم ، وأمّه امرأة من قريش ، وفيه يقول محمّد بن عبداللَّه بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام يرثيه :

--> ( 1 ) - كذا في الأساس وفي ك تليس باللّام وفي خ وش تنيس بالتّاء والنّون والياء والسّين ولعلّ الكلمة بتنيس ، وهي أيضاً لا تخلو من الإشكال واللَّه أعلم . ( 2 ) - في ( ك وخ وش ) يسافر فيها غير مضبوط بالإعراب تتميّز صيغة المعلوم من المجهول ولا يخفى الفرق بينهما في المعنى المستفاد منهما . ( 3 ) - في الأساس ( أجل ) وما أثبته من ( ش ) .